文理教育的目的不僅是給予你們生存的知識(shí)與技巧，更是為你們的認(rèn)知、理解、和表現(xiàn)能力注入不朽的活力，使你們?cè)谌魏螘r(shí)間和空間都熠熠生輝；而這恰恰是在各個(gè)領(lǐng)域成為極少數(shù)大師的秘密之所在。讓我們將鏡頭聚焦到LAISS文理教育行動(dòng)的課堂，深度了解美國(guó)頂尖文理教育！

Ciepiela教授

Ciepiela教授帶著同學(xué)們一起，從大部分人在初讀兩則陳述時(shí)偏向于后者的情感反應(yīng)開(kāi)始，一步一步剖析反應(yīng)的來(lái)源，到理性、辯證地分析兩種陳述方式的不同點(diǎn)，理解它們的存在和意義，同時(shí)拋卻“優(yōu)劣”的價(jià)值判斷，更加有意識(shí)地看到歷史的“講述”是怎樣具有與歷史本身相當(dāng)?shù)囊饬x?！綯A計(jì)連碧】

Robinson教授

從英國(guó)和北美搖滾流行樂(lè)中看到的來(lái)自加勒比海的影子，只是這個(gè)國(guó)家在殖民主義、政治動(dòng)亂和經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期的音樂(lè)產(chǎn)物，在空間的遷移和時(shí)代的更迭過(guò)程中被無(wú)數(shù)次過(guò)濾和提純后的縮影。而在今后的兩周里，我們將試圖回轉(zhuǎn)這種方向常常顛倒的文化研究方式，從牙買(mǎi)加音樂(lè)談起，尋找英倫搖滾樂(lè)誕生的軌跡?！綯A 馬心頤】

Bosman教授

隨后Bosman教授帶著課堂欣賞、分析了六首詩(shī)中形容自己、他人病痛的經(jīng)歷。在閱讀 “Tennis Elbow” 這首詩(shī)時(shí)，大家被“I am in touch with myself”這句所吸引。這句詩(shī)一面講述了因?yàn)殚L(zhǎng)期打網(wǎng)球而磨損的骨頭相互摩擦的感覺(jué)，又講述了一個(gè)通過(guò)病痛而更加了解自己身體的經(jīng)歷。在接下來(lái)的兩周，我們將會(huì)探索更多形式的文學(xué)作品，包括自傳、小說(shuō)、短故事、詩(shī)歌等。同學(xué)們也會(huì)根據(jù)自己或身邊人的經(jīng)歷嘗試描述病痛中的感受。就像上課一開(kāi)始Bosman教授讓大家起身舒展手臂來(lái)打通大腦感知身體的通道，我們也將通過(guò)文字來(lái)探索病痛中的肉體?！綯A 周雨晶】

文理教育體驗(yàn)論壇

“為什么作為教授來(lái)到LAISS文理教育行動(dòng)？“

”阿默斯特學(xué)院從上世紀(jì)中旬到現(xiàn)在經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展和變化？“

”請(qǐng)問(wèn)以‘自由’著稱(chēng)的文理教育如何包容相對(duì)有‘保守’價(jià)值觀的學(xué)生？”

“請(qǐng)問(wèn)文理教育的價(jià)值何在？”

“請(qǐng)問(wèn)如何處理在大學(xué)開(kāi)始階段對(duì)專(zhuān)業(yè)以及未來(lái)的不確定性和其所帶來(lái)的迷茫感？”

…

在文理教育體驗(yàn)論壇中，教授和阿默斯特學(xué)院在校生就同學(xué)們提出的精彩問(wèn)題作出了獨(dú)到的分享。

LAISS 2018 將有幸迎來(lái)三位來(lái)自中國(guó)高等院校的特邀嘉賓。三位教授分別受邀在項(xiàng)目期間開(kāi)設(shè)哲學(xué)、扶貧經(jīng)濟(jì)與教育政策的中文學(xué)術(shù)講座。本系列講座意在豐富學(xué)生在項(xiàng)目期間的學(xué)術(shù)體驗(yàn)，增強(qiáng)多元化視角，加深對(duì)中國(guó)社會(huì)的本土理解。團(tuán)隊(duì)從全國(guó)眾多有突出影響力的學(xué)者中篩選出與學(xué)生的興趣與需求最為匹配的教授，并邀請(qǐng)他們前來(lái)今年的項(xiàng)目分享學(xué)術(shù)視角。

講座形式為中文，時(shí)長(zhǎng)為一小時(shí)，每個(gè)講座結(jié)束后將設(shè)置二十分鐘的問(wèn)答環(huán)節(jié)。

愛(ài)與解放：耶穌與孔子的共同事業(yè)

Love and Emancipation: The Common Undertaking of Jesus and Confucius

黃裕生，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)榈谝徽軐W(xué)、德國(guó)哲學(xué)、宗教哲學(xué)、政治哲學(xué)-法哲學(xué)、比較哲學(xué)。多年來(lái)他致力于以現(xiàn)象學(xué)方法把第一哲學(xué)問(wèn)題本身與哲學(xué)史研究（特別是德國(guó)哲學(xué)、基督教哲學(xué)研究）結(jié)合起來(lái)，對(duì)諸如自由、真理、現(xiàn)象、時(shí)間、歷史、同一性、希望、普遍之愛(ài)等一系列基本問(wèn)題進(jìn)行深入而系統(tǒng)的研究，努力把對(duì)自由問(wèn)題的理解與思考貫穿到對(duì)其他基本問(wèn)題的討論與理解之中，在相關(guān)作品里確立起了一個(gè)以自由為基礎(chǔ)的理路體系。近年來(lái)著力于對(duì)現(xiàn)象學(xué)與康德哲學(xué)、猶太-基督教信仰對(duì)西方哲學(xué)的貢獻(xiàn)、中國(guó)古典哲學(xué)的普遍主義思想等課題進(jìn)行研究與探討。

講座時(shí)間*：8月3日（周五） 下午4點(diǎn)開(kāi)始

講座地點(diǎn)：省蘇州一中國(guó)際部